原本很不想写这篇,但是憋在心里久了变成负担没办法就写一半吧。
大约一年前一个非常亲近的人去世了。虽说生老病死是常见的事,但是当出现在自己的眼前还是会很不自在吧。
他去世了对我来说是非常突然的,身边大家都预感到了, 而我在医生宣布治疗无效的前3个小时才恍然大悟。
接下来的是非常匆忙的从纪录死亡时间到葬礼的安排。心里想着以后肯定还有很多丧礼要面对,也就默默的在心里记下大家的点滴。
接下来的一个星期基本也就忙忙碌碌的过了。念经,上香,日复一日,我开始觉得也许就是可以让家人有时间接受死亡的到来吧。
直到下葬我都没有伤感或流泪。仅仅觉得死亡也是没办法的事情。 现在回想起来,我那时根本没有真心接受死亡这一事实。我心中一直认为他出去工作了没回来而已。因为读书,工作所以长时间没有见面是非常常见的事情。
事情过后许久,我到一家点心店吃晚餐。 吃着吃着觉得普普通通,绝对不可以带他来,因为他爱吃点心。也就那一刹那,我才惊觉他已经不在了,永远没有机会一起吃点心了。 悔意伤感夹杂在一起。很想哭,但是又觉得没资格,这不就是子欲养而亲不在吗。
既然错过了又有何资格流泪的,想到这里又把伤感收了起来。
或许葬礼上不是每个人觉得伤心的时候。只有他的回忆上来了,我们才会深深感到死亡的意味。
Monday, November 13, 2017
Tuesday, July 18, 2017
夫复何求
那个“季节”似乎到了。
大家“陆陆续续”的结婚了。
自己有幸也和人结为夫妇,虽然只是法律上的。不自觉的总认为自己还是人家的男朋友,不懂是因为还未到不惑之年还是纸上得来终觉浅啊。
什么浅啊,深啊 的。。她确实的是可以同眠偕老的人啊。这点上也算做到了夫复何求吧。 那么问题来了,夫到底求过什么。毕竟她也不是随随便便的在一起,而是经过认真的考虑,斟酌过的。明明认真过考虑的东西,现在却也没有办法举出例子来。
我一直觉得青菜萝卜各有所好,但想想还是得能下锅的才有人要啊。
古人说三从四德,摆在今天的确实有所落伍,而且在夫妻相处上对夫的标准也没有言明。
再说了,如果女人真的从父、从夫、从子,最后肯定落得夫在外风流快活,自己羡他村落无盐女的境地。
“德、言、容、工” 就或许道出了男人心中所想。但在今天的世界,如果人家有了四德,男人又是否能拿出四维八德呢?
更何况古人的“德” 过于苛刻, 不建议盲目追求。个人还是比较喜欢老子的“不尚贤,使民不争” 却又对 “使民无知、无欲也” 赞同但是无法接受。
说来说去,夫复何求?
大家“陆陆续续”的结婚了。
自己有幸也和人结为夫妇,虽然只是法律上的。不自觉的总认为自己还是人家的男朋友,不懂是因为还未到不惑之年还是纸上得来终觉浅啊。
什么浅啊,深啊 的。。她确实的是可以同眠偕老的人啊。这点上也算做到了夫复何求吧。 那么问题来了,夫到底求过什么。毕竟她也不是随随便便的在一起,而是经过认真的考虑,斟酌过的。明明认真过考虑的东西,现在却也没有办法举出例子来。
我一直觉得青菜萝卜各有所好,但想想还是得能下锅的才有人要啊。
古人说三从四德,摆在今天的确实有所落伍,而且在夫妻相处上对夫的标准也没有言明。
再说了,如果女人真的从父、从夫、从子,最后肯定落得夫在外风流快活,自己羡他村落无盐女的境地。
“德、言、容、工” 就或许道出了男人心中所想。但在今天的世界,如果人家有了四德,男人又是否能拿出四维八德呢?
更何况古人的“德” 过于苛刻, 不建议盲目追求。个人还是比较喜欢老子的“不尚贤,使民不争” 却又对 “使民无知、无欲也” 赞同但是无法接受。
说来说去,夫复何求?
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